Oleh: Ahmad Barjie B

Tutup tahun 2011 ukhuwah islamiah di tanah air sedikit ternoda. Sejumlah orang membakar pesantren, mushala dan rumah warga yang dikategorikan berpaham Syiah di Kecamatan Omben Sampang, Madura.

Komunitas muslim pimpinan Ustadz Tajul Muluk itu sempat dievakuasi, namun menolak relokasi apalagi transmigrasi ke daerah lain.

Peristiwa ini patut kita prihatinkan, karena: Pertama, selama ini tidak biasanya ada sekelompok orang menyerang muslim Syiah di negeri ini secara fisik. Yang sering terjadi seperti penyerangan aliran Ahmadiyah, al-Qiyadah al-Islamiah, Lia Eden, pelaku maksiat, penyakit masyarakat dan sejenisnya.

Terhadap aliran Syiah hubungan kita cukup rukun, dan kalau pun berbeda biasanya dicairkan melalui wacana, diskusi, dialog atau mujadilah bi al-husna. Ketua Umum PB-NU Said Aqiel Siraj mencurigai ada yang memprovokasi kasus ini guna merusak kedamaian dan hubungan baik yang selama ini terjalin.

Kedua, walaupun selama ini tidak jelas di mana saja dan berapa jumlah muslim Syiah di tanahair, namun kita percaya mereka cukup besar. Walaupun tidak begitu nampak, banyak dari kalangan umat Islam sesungguhnya identik bahkan bersimpati terhadap Syiah. Kasus ini perlu sekali diantisipasi agar tidak eskalatif. Sama sekali tidak ada gunanya jika Syiah dijadikan sasaran kekerasan baru.  Kalau kasus ini membesar, orang yang senang muslim tidak solid akan tertawa.

Saudara kandung
Antara kelompok Syiah (Syi’i) dengan Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah (Sunni) sebenarnya bersaudara kandung, sebab berasal dari satu rumpun Islam yang sama yang diajarkan Rasulullah SAW. Dasar yang digunakan kedua aliran ini sama-sama Alquran dan hadis.

Hanya ada beberapa nuansa furuiyah (cabang) yang membedakannya, yang sesungguhnya tidak mendasar. Ada kelompok Syiah yang azannya ditambah dengan kalimat pujian kepada Ali bin Abi Thalib.  Hadis-hadis yang mereka pegangi banyak diriwayatkan oleh para ulama Syiah. Kecintaan kepada Ahl al-Bait (keturunan Rasulullah), baik itu sayyid (keturunan Hasan) maupun syarif (keturunan Husein).

Keduanya disebut habib jamaknya habaib, lebih tinggi dan cenderung fanatik ketimbang Sunni. Dan mereka lebih taat kepada imam atau pemimpinnya, karena konsep imamah dianggap penting.

Pemahaman, cara berpakaian dan sistem peribadatan mungkin juga agak berbeda, namun semua itu masih dalam koridor cabang, bukan pokok. Karena itu organisasi-organisasi besar Islam seperti MUI, NU, sudah lama menegaskan Syiah bukan aliran sesat. Ketua Umum Muhammadiyah Din Syamsiddin juga menyatakan hal sama. Penegasan ini dinyatakan lagi menyikapi peristiwa Sampang, Madura.

Jauh sebelumnya, mantan presiden Gus Dur menegaskan bahwa Syiah dapat dikatakan sebagai mazhab kelima dalam Islam, sesudah mazhab Hanafi, Maliki, Syafii dan Hanbali. Lebih-lebih kelompok Syiah Zaidiyah, oleh para ulama terdahulu dikatakan sebagai mazhab yang paling dekat dengan mazhab empat, yang dianut mayoritas muslim Sunni.

Karena kedekatan itu, tidak beralasan kita bermusuhan dengan Syiah. Apalagi dalam banyak hal kita juga mempraktikkan amalan dan doa yang banyak dipraktikkan kelompok Syiah. Pembacaan aneka syair maulid, seperti al-diba’i, al-barzanzi, al-habsyi, qasidah burdah dan banyak lagi, hakikatnya merupakan amalan kalangan muslim Syiah.

Isinya banyak sekali berisi pujian kepada Rasulullah dan ahl al-bait, dan itu tidak salah, karena sudah seharusnya demikian.

Menurut SB Assegaf Imam Syafii sebagai imam utama kalangan Sunni pernah mengatakan: “Andaikan karena mencintai keluarga Rasululah itu disebut Syiah, maka saksikanlah wahai jin dan manusia, bahwa sesungguhnya aku adalah Syiah”. Kalau sudah begini untuk apa kita bermusuhan.

Berhutang budi
Tanpa mengenyampingkan golongan muslim lain, umat Islam Indonesia sesungguhnya berhutang budi pada muslim Syiah. Banyak sejarawan mengatakan, Islam Nusantara asal mulanya didakwahkan keturunan pedagang Arab dari Hadramaut-Yaman. Mereka ini pelarian Syiah dari Irak karena tekanan politik.  Hanya saja identitas Syiahnya tidak tampak lagi.

Dalam perkembangan Islam kemudian, mereka juga sangat gigih berdakwah. Lihat saja betapa banyak kalangan habaib yang all out di dunia dakwah. Bahkan  komunitas yang sangat aktif melawan kemaksiatan dan penyakit masyarakat, juga dari kalangan mereka. Apakah mereka Syiah atau bukan, yang jelas banyak habaib di dalamnya.

Tak hanya berdakwah bi al-hikmah, bi al-lisan dan bi al-hal, mereka juga proaktif berdakwah bi al-kitabah (lewat buku/kitab, tulisan, majalah, suratkabar dsb). Percerahan dan penyadaran beragama di dunia dan di tanah air banyak karena peran ulama dan penulis golongan ini.

Pada ranah politik internasional, golongan Syiah pula yang berani pasang badan melawan arogansi dan agresi Israel, Amerika dan sekutunya.  Lihat saja di tengah diamnya sejumlah negara Arab yang mayoritas penganut Sunni, Iran yang Syiah justru tampil berani, garang dan galak. Demikian pula pejuang Hizbullah yang Syiah di Lebanon.

Gengsi umat Islam dunia masih bisa tegak karena militansi mereka. Keberanian ini adalah warisan sejarah karena dalam banyak era kekhalifahan, seperti Bani Umaiyah dan Abbasiyah kaum Syiah (saat itu disebut Alawiyin) mengalami tekanan, sehingga menjadi militan. Mereka lebih serius dalam beragama dan memperjuangkannya, tidak sambil lalu.

Karena itu mari kita saling menghargai. Islam memang warna-warni dan menghargai perbedaan. Apapun nama kelompok muslim, sepanjang mereka tetap berpegang pada Alquran dan hadis, mereka saudara kita.

Para ulama perlu mendakwahkan Islam yang inklusif dengan menekankan persamaan, jangan mudah menyalahkan, menyudutkan, apalagi mengkafirkan dan menganggap kelompok lain sesat.  Umat Islam perlu banyak belajar, membaca dan membanding, agar wawasan keislaman luas, tidak picik dan sempit.

Orang dan kelompok yang suka menyalahkan biasanya karena berpandangan sempit. Tak ada yang lebih utama di antara kita kecuali yang paling bertakwa.

Penulis/Beliau adalahSekretaris Umum Yayasan & Badan Pengelola Masjid at-Taqwa Banjarmasin

Kompasianer Menebarkan Kebencian antara Sunni & Syiah

OPINI | 04 January 2012 | 19:20Dibaca: 345   Komentar: 15   1 dari 3 Kompasianer menilai menarik